Het lijkt ongelooflijk dat vrouwen de “hoofdkracht” van seksspeeltjes zijn geworden, maar het is ook het resultaat van vele redenen.
De eerste is de opening van moderne sociale concepten. In het verleden zijn onderwerpen die verband houden met ‘seks’ altijd een verboden gebied geweest in de feodale cultuur, en zelfs seksspeeltjes zijn een geheime industrie in de wereld geworden. Met de ontwikkeling van de moderne samenleving zijn mensen niet langer zo Amazon en walgen ze van “seks”-gerelateerde onderwerpen.
Dit blijkt uit het feit dat de weergave van seksualiteit in film- en televisiewerken en literaire werken van na het millennium niet langer taboe is. Tegenwoordig hebben steeds meer jongeren via verschillende middelen op internet de juiste seksuele voorlichting gekregen en kunnen ze zichzelf correct bekijken. een reeks fysiologische behoeften.
Vrouwen hebben een grote verandering in hun seksuele houding doorgevoerd, en ze hebben niet langer enig gevoel van schaamte en schuldgevoel over seks en hun eigen fysieke behoeften. Zelfs onder de invloed van vrouwenliteratuur, kunst, film en televisiewerken hebben steeds meer vrouwen hun vrouwelijk bewustzijn wakker geschud, en deze vraag naar seksuele ervaringen van hogere kwaliteit heeft vrouwen ertoe aangezet hun consumptie van seksspeeltjes te vergroten.
De belangrijkste reden is natuurlijk de verbetering van de status van vrouwen. In het verleden waren mensen onder invloed van de feodale ideologie geneigd erin te berusten dat vrouwen alleen thuis mochten zijn bij hun echtgenoten en kinderen. In die tijd was de status van vrouwen nog relatief laag en was het moeilijk om daadwerkelijke onafhankelijke macht te hebben. Bovendien was de sociale economie in die tijd onderontwikkeld. Daarom was het nog steeds heel gebruikelijk dat vrouwen voor hun leven afhankelijk waren van mannen. Veel vrouwen trouwden. Ik ben net huisvrouw geworden.
Nu is de economische macht van de vrouwelijke groep geleidelijk sterker geworden. Met de opkomst van de ‘zij-economie’ zijn veel vrouwen al onafhankelijk geworden. Vrouwen met bestaande gezinnen moeten deze zware druk vaak verlichten door zowel voor interne als externe factoren te zorgen. Er kan worden gezegd dat de fysiologische behoeften van vrouwen feitelijk niet kleiner zijn dan die van mannen. Het kiezen van speelgoed door vrouwen zelf zal beter aansluiten bij hun behoeften.
Voor alleenstaande vrouwen is er nog meer vraag naar seksspeeltjes. Single zijn betekent immers niet dat je niet het recht hebt om “seks” na te streven. Degenen die voorwerpen hebben, hebben seksspeeltjes nodig zonder de last te vergroten terwijl ze genieten van “seks”-zegeningen, en degenen die geen voorwerpen hebben willen genieten van “seks”-zegeningen, dan hebben ze het nog meer nodig.” seksspeeltjes”.
Ten slotte richten verkopers van seksspeeltjes zich steeds meer op een vrouwelijk publiek. Concreet kunnen de huidige seksspeeltjes op de markt worden onderverdeeld in elektrische schokeieren, elektrische simulatieapparatuur, vertragingsringen, sekspakken, gesimuleerde siliconen sekspoppen en condooms. Het is duidelijk dat de soorten seksspeeltjes specifiek voor vrouwen in vergelijking met mannen diverser zijn.
Een grote verscheidenheid aan vrouwelijke producten voor volwassenen biedt consumenten niet alleen meer keuzemogelijkheden, maar duwt ook het concept van meer vrouwen terug – blader maar eens op een aantal speciale vrouwenforums en je kunt een fenomeen vinden – sommigen die seksspeeltjes hebben ervaren. Vrouwen uitten actief hun eigen gevoelens op het forum, wisselden ervaringen uit om het ervaringsgevoel te vergroten en kwamen zelfs tot een horizontale vergelijkingsevaluatie tussen verschillende soorten seksspeeltjes. Gedreven door deze sfeer waarin men zich niet schaamt om over seks te praten, zal dit ongetwijfeld de wens van andere vrouwen om seksspeeltjes te consumeren stimuleren.
Op zichzelf heeft seksualiteit, net als elk ander menselijk gedrag, uiteraard een bron; het komt nergens vandaan, voor voortplanting of voor intimiteit, of om nog veel meer redenen. We hebben een lange en kronkelige reis van dierlijke evolutie doorgemaakt vanaf de oorsprong van het leven in het universum, ver vóór de oorsprong van de mens, en hebben uiteindelijk het huidige seksuele gedrag, de seksuele houding en de seksuele moraal gevormd.
Vroeger was dat ondenkbaar vrouwen de “belangrijkste kracht” van de consumptie van seksspeeltjes worden, maar achter de huidige trend schuilt eigenlijk een toekomst van seksuele onafhankelijkheid en zuiverheid.
Zoals veel culturele verschijnselen heeft seks een betekenis die verder gaat dan waarom het gebeurt. Neem voedsel als voorbeeld. Vanuit het oogpunt van overleving is het gemakkelijk te begrijpen dat we willen eten, en dat we samen willen eten gaat verder dan de redenen om simpelweg te eten. Voor onze voorouders was voedsel zelfs geconcentreerd in het voordeliger om samen te zijn, meer voor het collectief dan voor het individu.
Nu geven de opkomst en de aanzienlijke verkoop van vrouwelijke seksspeeltjes aan dat tenminste een deel van de seks van vrouwen onafhankelijk is geworden van het sociale niveau van interpersoonlijke relaties.
Of het nu gaat om seksuele eenzaamheid of onafhankelijkheid, het heeft niet alleen invloed op de traditionele menselijke ethiek, maar erodeert ook de emotionele wereld van mensen die al een seksuele relatie hebben gevormd. Seks wordt immers door de traditionele samenleving gereguleerd om alleen te bestaan in de relatie tussen de seksen, alleen als middel om de relatie met elkaar te verbinden, of zelfs alleen maar als smeermiddel.
Maar nu maken seksspeeltjes seks niet alleen onafhankelijk van de relatie, maar kunnen ze ook dienen als een van de manieren waarop beide partijen hun onafhankelijkheid en afstand tot elkaar kunnen behouden. Er zijn ook velen die geloven dat eenzaamheid en onafhankelijkheid voldoende bewijs zijn dat “seks in de eerste plaats bestaat uit het nastreven van het eigen plezier”.
En dit gedrag opent de mogelijkheid van toekomstige gediversifieerde ontwikkeling, en de sociale vraag die het oproept heeft meer jonge mensen nodig om te antwoorden: als ‘seks’ onafhankelijk kan zijn van het algemene seksuele gedrag uit het verleden, of seks dan onafhankelijk kan zijn. van de relatie?
Uiteindelijk is seks in de eerste plaats bedoeld voor plezier, of zelfs alleen maar voor plezier, en dan zelfs voor biologisch genot, en zelfs voor het eigen fysieke genot. Als er geen schade wordt berokkend aan anderen, kan iemand dan de ruimte krijgen om te bestaan? ? Zal deze toekomst van seksuele onafhankelijkheid en zuiverheid veranderingen teweegbrengen in de waarde en betekenis van seksualiteit?